如果中国每个朝代都是一个操作系统，该怎么描述它们？

我和几个嫩货朋友，一个87年，一个91年，到南京台城玩。城外是东吴训练水兵的玄武湖，城内是陈后主藏妃的胭脂井，我们就坐在城墙上。“操作系统”的话题引起了这两个嫩货的兴趣。

之前晃动脑袋背诗给他们听，什么“无情最是台城柳, 依旧烟笼十里堤。”，什么“玉树后庭俱寂寞，胭脂井上草三秋”。嫩货们自顾自地玩手机自拍，没理会我。

事情的转机来了。嫩货之一摸着那些明朝的砖石，说，“真不理解以前的人，辛辛苦苦搞那么多砖头，弄个城墙，结果还老被秒杀。”我告诉他，城墙是非弄不可的。现在是互联网时代，战争其实是一种信息传递，比如导弹，原子弹，传递的是毁灭信息。这些信息传递是互联网特性的，瞬间到达，去边界去中心化。朝鲜金王子在Win8面前装装按导弹发射按钮的样子，也能吓唬一下韩国的青瓦台。但以前是“马联网时代”，信息传递靠驿站，靠马，马联系城池和城池。你不搞个围墙，天知道那些从遥远地方奔过来的马会带来什么鬼玩意，战争？疾病？

他们放下手机，坐在石头上，显示了兴趣，我们就开始瞎聊起来。

“慢容易浪漫，快容易不浪漫。要不浪漫就叫为什么不叫浪快。你看当年杨贵妃要吃荔枝，皇帝差快骑岭南送来。为了保鲜，荔枝得连枝运送。快骑日行700里路，4000里路，好几天才能到达。不像现在，次日则达。但要不是那么慢，杜牧也不会写诗说，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这就是浪漫。有没有？”

嫩货对这个解答表示比较满意。一个跳跃性思维的嫩货说，“这样说来，那段历史就是一个大BUG了。”我知道他指的是哪段历史。于是我们就着朝代和操作系统的话题继续了下去。

我们先来说之前的操作系统。清之前的操作系统都是封闭性操作系统。儒教治国，也就是说孔子是首席系统开发师。《论语》相当于《系统开发者指南》，所以说得半本《论语》就能治天下。天子即董事长是世袭制的。但CEO是由科举制度产生的。这也是这个系统设置稍有活力的地方。董事长和CEO的权限应该是分开的。分的越好，系统越有活力。分的不好，就会宦官当道。

从秦至清，操作系统都没变过，无非是1.0版本、1.1版本、1.2版本之间的递进或回归。除了封闭系统，还有一个特性是不联网，长城则是这个系统的地理边界。别的系统别来犯我，我也不去犯别人。你要越过长城，你就是病毒，我用烽火台进行系统报错，用弓弩射杀你。

短命的元朝是版本的倒退，以狩猎游牧为主的蒙古人入主中原，直接面临的问题是蒙古ROM的本地化过程。但由于这一过程的迟滞，使得“元ROM”这一蒙汉交杂的双语系统用户体验不佳。清人赵翼指出元朝“不惟帝王不习汉文，即大臣中习汉文者亦少也”。

另外，每个版本之间的更替，很大程度是以农民起义作为直接或间接的导火索。这是因为由秦到清，几乎所有ROM的盈利模式都是农业经济。也就说是，由政府授权农民作为开发者，每片土地是一个App，App的收成按一定比例或按定额上交给政府。一般来说，每个朝代开始时，为了吸引开发者，都会是减轻赋税，比如汉初是三十税一，之后繁荣，之后重税，之后开发者不爽，付诸武力。

后来，在外面晃悠过一大圈的程序开发员认为董事长世袭制搞不好产品，创建了中华民国，主张三民主义，即“中国之自由平等”。之前使用千年的1.0版本总算升级到了2.0。三民主义，把权力最大化给到社会的每一分子。这实际是目前流行的UGC模式（用户创造内容），这触动了大V们（军阀，即得利益者）的利益。很快，2.0版本便流产了。

抗日战争和国共战争重新把系统拉到了安全模式，之后1949年到1976年进入“Beta系统”。“Beta系统”在当时世界格局上独树一帜。别人都系统开源了，用户创造内容了，斑竹由投票产生了。而“毛系统”使用的是完全另一套设计语言。并且绝不联网。从另一个意义上说，这个系统是由黑客产生的。黑客不追求系统运行的正确方向，而追求自身的英雄主义。

改革开放后，系统得以重刷。

这个系统特性是什么？

谈到这儿，我们都累了，下了台城。去找鸭血粉丝汤喝去了。