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第三十四讲 做好人不如做自然人

浏览次数:1431      日期:2010-11-09

第三十四讲 做好人不如做自然人

王中平

  [健康平安网]人们看问题常常容易带上好与坏的分辨心,但人生中遇到的很多事不只是简单的好与坏、对与错的区别。而是干什么事都要掌握火候、要适度。有的病人分辨心很强,大至对待国家、世界,小到对家庭,看问题都带着很强的自我意识。有一个女学员,她的丈夫很爱喝酒,她认为喝酒对身体不好,喝酒不对,她一看到丈夫喝酒就生气、闹心,两人为此闹了几十年,也没管过来,心想我是为了你好,怎么管你就不听呢?为这事较劲,自己得了一身病。在学习班上她问我:“王老师,您说我该怎么做,我管他错了吗?”我告诉她遇事要调整自己对喝酒的偏激心理,转变自己,几天的时间,她丈夫喝酒的毛病已经转过来了,她问丈夫为什么不喝了,他说觉得喝着没意思。实际上人活着,活的是火候,活得是内在感觉,活的是“度”。可往往人都容易跟某些现象较劲,拿着自己的感觉去找理,找对错,其实好坏对错要有先决条件,在有条件的基础上才有对错,如果没条件就问对错,没有确切的答案。就象有人问:“吃饭对,还是不吃对?”回答时要根据实际情况:“饿了吃饭就对,吃饱了再吃就不对了。”还有人问我:“得病吃药对,还是不吃药对?”我说:“吃不吃都对,如果经过自我反思病好了,还非得吃药,就是多此一举;你想不开又不吃药,就是较劲。所以说哪个对,要看具体情况再做判断。”
   人们认为好心是天经地义的,许多人一生中所追求的、所做的都是为了这个好字。但好过了是什么结果呢?如:禾苗没有阳光的照射就不会茁壮成长,但阳光太足,小苗就会烧焦。禾苗没有水的浇灌就会干枯,如果水浇多了,小苗就会淹死。在我们的生活中也是这样,如做饭,火大了不行,小了也不行,要做出可口的饭菜,我们就要用心调整火的大小。在社会上我们无论做什么都要掌握火候,都要适度。好心“过了”同样会得到相反的结果。
   人们常说:好人没好报,为什么?实际上有相当一部分好人不是真正好明白的人。还有的好人好得窝囊,特别顾面子,实际是虚荣心强的人。是面对不了现实的人,人家骂他几句,他认为自己是好人,不是骂人不讲理的人,他表面没还嘴,心里发狠,人家骂五句,他心里发十句狠,信号存得比真骂出来还严重,对自己的危害更大。同样得不到好报。真正的好人是明理、看得开、理解自然平衡的人。越了解自然力的平衡法则,对无形的事物体会越深,对有形的物质理解就越透彻,人生的层次也就越来越高。
   有些人对坏人想不开,都痛恨坏人,但无论怎样,你想不开就会得病。坏人,必然要得到惩罚。但你要能辩证的看待这个问题,看到坏人对历史发展所起的作用。就象动物世界里的羊、鹿之所以能跑,因为有虎、狼的威胁。如果没有虎、狼,羊只会在那里吃草,老弱病残也在繁殖,不利于种群的进步,早就绝种了。正因为有这种随时被追杀的磨难,老弱病残都被吃掉了,只有强壮的才能留下,继续繁衍,才有现在羊的存在,这是大自然生态平衡的需要。有些坏人起的就是这些虎狼的作用,在成全好人。有很多被骂的坏人,有推动历史前进的作用,对事物的发展有平衡作用,但人们往往看不到这一点,其实好与坏都是历史的发展需要。如果都是好人,历史就不容易进步了。而有些坏正是自然时代的产物。
   有人说我要当领导,就用实在的、忠诚的人。但一个有水平的领导既会用“忠臣”,也会用“奸臣”。因为有些事儿“忠臣”办不了,到那儿说两句话,就把那事儿办砸了;“奸臣”甭管怎么说,花着说都能给说成了。有的人不能接受溜须拍马的人,其实溜须的人有他“过”的一面,也有比一般人想得开的一面,真静下来,该得到的与该失掉的,自然力比你算的清楚多了。另外一个很常见的现象,你看见溜须的人心里就不舒服是你的错觉造成的,有时坏也能起正作用,如你只感觉那个“坏”作用了,就变成病了。实际上反过来想,敢和领导对着干的通常是实在人,活儿干到这儿了,就不怕领导,虽然干了活,但得罪了领导,受累不讨好,不是白干吗?领导对这种人又得用他,又得说他,也在维持一个平衡。要想从领导那得到好,又不想卖力气就得顺从。人们只觉得努力工作是付出,其实溜须拍马、拿着自己的东西给领导送去也是一种付出,只是付出的形式不同。哪种付出伟大,哪种行为卑微呢?各人有各人的人生逻辑和处世方法,要互相理解,但理解并不意味着认可和效仿,而是为了让自己少存信号。人对待世界使用的都是自己的一套人生观,一套处世逻辑。跟领导较劲的那些人,活干了半天,关键时候顶撞领导几句,单位有好事领导能想到你吗?你是实在人,如果你是领导,你遇到这么一个人,你怎么想?到底哪个对,哪个错,没有绝对的标准。
   有的人觉得自己的做法是出于好心,就不管别人是否需要,是否乐于接受,便极力地强加给对方,可是你不了解别人对你的这种好心是什么感觉。当你用自己的观点去强加别人的时候,对方感受到的是你强加的一面,并不是你的好心,而自己可能还因为对方的不接受而委屈痛苦。比如,请人吃饭本来是件好事,别人请你吃饭,你不会觉得人家不对、不好。可是你已经吃饱了,不能再吃了,甚至已经觉得撑了,对方还一个劲儿地劝你吃。这时就会产生逆反心理。出现这种结果,是对方太亢奋、好心太过,没有掌握好度。种庄稼需要水,可是水太多就会淹了,问题在于“过度”了,不平衡了。所以,当好心做过了的时候,起的常常是负作用。这种情况在家长对待孩子的问题上尤为突出。你跟孩子较劲,把你认为正确的观点,强加给孩子,强加的力度越强,你的病就越重,孩子也会更不愿意接受,你活的累还给孩子带来痛苦。
   有些人觉得自己特善良、特有公心,其实那可能正是你的私心,如有的人们常说:“我对你那么好,对你一点坏心眼都没有,你凭什么说我?”实际上你对别人好,常常是为了满足自己想当好人的心理,并不是解决对方的需要,这就是私心。
   在生活中发现自己“好过了”的过程,其实就是治疗自己“好心”的过程,但好人有时较的劲比坏人大,因为好人容易坚持己见,当人觉得自己是好心、掌握着真理时最容易较劲,不容易发现自己有问题,他觉得自己就是好,就是对。实际上要发现较劲的逻辑观点、过激的行为状态,不是做法本身的问题。
   一种思想意识并不因为承认的人多就正确,看问题的时候,要多从几个角度去看,不能从简单的对错去看,再看的时候不是去找对错,而是去找平衡。某个现象一旦出来,看它是在平衡什么?从哪个角度平衡的?对一个事物,只看到好的一面本身就说明自己有问题,不辩证了。每个人因为看问题的观点不同,你看的是这样,别人看的不一定是这样。你把什么看好了,以后就会产生亢奋心理,而亢奋的背后就隐含着危险。其实无论是吉凶祸福也好,疾病也好,本身都跟你的逻辑观点相连,没有绝对的好与不好,有的只是消信号和存信号的关系。
   你仔细分析自己的经历之后,就会发现所有灾难都是自己的原因造成的,而不是别人给的或客观原因造成的。很多人绕不开弯这个儿,其实自然随时在点化你,你想当好人的心太强了,就得遇上坏人来成全你。如,你想当一个好媳妇,就有刁婆婆成全你。如果婆婆比你还好,谁孝顺谁呀?如果说碰上一个好婆婆,婆婆一定有一身病,让你天天侍候她,才能成全你的孝顺。其实很多地方,都是你给自己设定的程序,把对方的信号调来了,来完成对你的平衡。所以,做人的基点是既不当好人也不当坏人,当一个自然的人。

《中老年健身科学》 2005年第7期