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第二十四讲 程序对人的影响

浏览次数:1435      日期:2010-11-09

第二十四讲 程序对人的影响

王中平

  [健康平安网]人有一个愿望或排一个程序,自然力就成全你这些想法。为了让你达到目标就得让你扩大容量,在愿望实现之前,首先来的是信号,你要想实现目标,先得有容量,在你没有容量的时候,它要给你扩容,于是就用疾病和大量的磨难不顺来磨你。等把你的心磨凉了,真静下来了,可能就该达到预期效果了。那些真正发了大财的人,他已经把钱放下了。什么时候最难呢?最初想发财,最玩命的时候,那时候是灾难最多的时候,很多人是在这一段的时候,被淘汰了,熬不过去,原因是信号没消掉,来了灾难又不接受,就下来了。到最后磨凉了,才开始平过来,因为毕竟拼搏时没有那么亢奋了。还有一个把格调降低一点也是维持一种平衡。定位太高了,总觉得达不到的心理就产生了,身体上也就容易出现中医所讲的虚证,这时可适当的把你的定位降低一点。
   咱们这个理论跟社会上的信仰不一样,通常说信则灵,不信则不灵,咱们的概念是你信不信都存在。害羞就会脸红,你真有不服和犟劲,你的颈椎就要出毛病,这是法则和规律。但这个规律联系到心理,这种心理反回来对身体造成影响,是这样一种循环的逻辑关系。有人说这是心理暗示,其实暗示时真正起作用的是让对方心理发生了变化,叫接受暗示。在接受暗示时你在换你的原始程序,或者你随着这个程序去体会,让这个程序本身产生作用。
   你有什么逻理,自然就赋予你什么,你的身体和行为观点反映你的人生观、世界观、宇宙观。遇到不愉快的事,你谁也别怨,一生中你的很多观点,有的可能小时候你想过一遍、输入一个程序,大了你完全忘记了,这个程序可能就会影响你的一生。人就像计算机一样,你编了什么程序,到特定的时候就按此运行。就跟调闹钟一样,你已经调好程序,到六点就响,你不让它响怎么办?你重新调一遍,到六点钟自然就不响了。治病也是这样,现在我的肩膀疼,是当年在单位我认为担子重,怕完不成任务,我排的程序是坚持的心理。治疗时就要针对当年的事重新换一个程序,把当年坚持的心理,换成我愿意干,那是在锻炼和造就我,从这个角度想病就下来了。说起来像说笑话,但一个观念能把一个人的本质转变,这就是命运的转变。如果本质不变只是躲灾躲难,我个人认为很难。
   人活的累,得病也好,或者从各个方面讲,是你给自己制定了一套程序,就是你自己设定了一套思路,设定了一个框框,然后你一生沿着这个框框去走,你钻到你自己那个框框里了。所以,你每干一件事之前,在刚开始的时候,心的平度、开度,程序的通度,对这件事的结果,有决定性的影响。这就不单单是治病的问题了,对生活的解脱是多方面的,等到结果不如意的时候,再反过来参信号,不如最初就把那个程序融通了。
   我们的磨难与不顺是和想法连着的,就是和我们的程序连带的。你编排的这个程序给自己订了这么一个框框,自己就钻到这个里面去了,你定那么一个框框就上那里面去了。比如你烦油头滑脑的人,你就吃不了肥肉;我怕说错了,怕说话招人烦,就嗓子疼,说不了话。你存了一个信号,你就出一个结果。通过平衡论的学习遇事要自然、坦然,把自己原来不自然的程序转变过来。在生活当中,去体悟、去验证。不要沿着自己的程序较劲,我这个就对,就怎么样。任何事物都有两面性,你要多角度辩证的看问题,在好里面还有什么不好?在不好里边还有什么好?你为什么要有这种盼望?为什么要害怕?找自己的为什么,连续往下找,找到了以后把它调整过来。这是平衡论深层次的东西,不单单是把几个信号解开,是沿着理往下问为什么。
   学习平衡论,当生活中有什么事让你心不平的时候,你一方面是反思以前的信号,另一方面是改变自己的原始程序。疾病反复的原因,是你程序还没改过来。你还盼着,病赶紧好了得了,这个状态能好吗?面对疾病,很坦然,不犯了,我也很坦然。环境好时生活的坦然,环境不好时还能活得坦然。有个好工作,很坦然,现在工作差一点,也很坦然。因为任何的吉凶祸福,不过是一个往复的平衡。再遇见事的时候,先不急于消这件事儿,通过这个事找自己那个原始程序进行修正。如果能改变原来定的程序,层次就更高了。通常人们转变高兴程序的少,当年对什么事有怕、恨等心理的转变的多,当年高兴的程序用不用变呢?从平衡来讲,你高兴程序不变,高兴完了不还是灾难吗?你为什么高兴啊?因为你只看见好的一半才高兴。人要能辩证的看问题才不得病,你先把那半个想开了,另外那一半不平,也出毛病。你能转变过去恨别人的观点,以后就少得疼痛的病。再变一变当年什么事使你高兴?什么事你盼望好来着?为什么?你看到哪一半了?就把那一半程序再给它编排回来。实际上你最终发现,人活一辈子完成的都是自己编的一套程序。
   我的为人原则:“不受人尊崇。”不要被人抬得太高了,自己觉得自己高了,后面就要出问题了。但这不等于不受人尊重,当你觉得自己怎么着了,实际是自我尊崇的感觉,不知道自己到底有多大。人要知道自己的强项、弱项,对自己要很了解,不管别人怎么样,自己能把握。不无限度的相信,人就是人,哪门知识强是强项的问题,还有他的弱项。但还要“不被人戏弄”,有人戏弄你,实际上被戏弄的不是事,而是心,他那点伎俩你都看清楚了,就是一个乐儿,这里边有层次问题。
   一位学员的单位,组织老干部学习电脑打字,但他不会拼音,这个逻辑本身就给自己排了不良程序,真学时可能这批信号就出来了,就会显得更加能力不足,形成了不良循环。如把它当成一个乐趣,把程序调整过来,去了以后,会与不会都长知识,学习是充实知识来了,这时你就给自己排了一个积极向上的程序,这个程序对你的学习、对你的身体都能起到正作用。民间常说的“73岁、84岁是人的坎儿”对人有影响,其实是程序对人的影响,你要定位到那年得死,那年会来很多信号,你要消不了信号,可能真死了。怎么办呢?到了那年怎么跨呀?就说我不是那一年,这里你说他有作用,他起的是如何调信号的作用,与人活的自然度有关。
   用平衡的观点实际上是找你偏激的观点,不辩证的行为。但对当年过激的地方,应该表示忏悔。但也有些人觉得学这个是不是就是忏悔?不是。它是一个自然法则,不是忏悔就没有过错的事,它是一个自然点,你不能听天由命,但又不能跟命较劲,是通过你的努力,改变命运。如果没有命运就不需要你改了,说明是有。人要活的有希望去掉欲望:人要活的有追求去掉苛求。随心变命,而不是强求,心修到那了,命就改了。不是让它改它就改。
   发大誓愿的人,我要如何如何,发完愿就完事了吗?你的一闪念,自然力都了了分明,你把程序一排,时空中就存上了信号,你可能因此就会有大灾难,把大灾难消掉了,就有大的解脱,大的成功了,这就是辩证关系。你既然受不了那罪,你把欲望降低些。人不要轻易许愿,如许的诺言就一定要兑现,否则这个场会一直影响你。
   同样一件事你的心理定位不一样,结果就不一样。1996年11月我准备搞一个自行车耐寒万里行的活动,万里行前我们练车,8月20日从本溪到丹东的路上骑到边门那个地方,有一个桥边有很多石头,前边有人,后边也有人,我回头跟人说话,没看见路,一下摔倒了,脸摔到石头上了,眼睛上下两边都破了,鼻子都摔了,下巴上有一块肉摔没了。我想摔我正合适,这也是自然需要,还能练我的什么?在边门大队的门诊部,我对医生说:“我身上就带了20元钱,而且你还要给我留出回丹东的路费,你能处理到哪,算哪。”医生给我缝了5针,说我们这儿就是这个条件,只能简单的处理一下,你赶快去丹东医院治疗。我打了一个摩托车坐在后边,一路上流了很多血。在丹东的医院里,脸上三个部位需要手术,分别由外科、五官科、口腔科来做,我到五官科作手术时,麻药劲过了,大夫问还打不打麻药,我问打麻药有什么影响?他说:“手术时不疼,但恢复的慢。”我考虑到9月5号还要到大连参加第七界国际心身医学亚洲部学术大会,就没有同意打麻药。手术的感觉很明显,手术时刀剪的声音,刮沙子的声音,血热糊糊的往下流,当时我靠毅力挺着,注意力放在体会心脏的跳动,我的心脏偷停了一下,我体会到心脏偷停的症状和挺着的心理有关,就告诉站在我旁边的刘刚:你心脏偷停的毛病和挺着的心理有关,当时那个学员很感动。医生把有沙子的肉弄下来,我说放到下巴这有个洞的地方,后来长着长着吸收了。我调整为什么摔我,找出为了面子,说别人等信号。给我做手术时,我排的都是良性的程序,没有怕的心理,注意力都放在心脏偷停的感觉上,没有怕,本身疼就缓解,承受力就强了。手术后第二天我就又和学员一起练车了,几年后,我又见到那个医生,他说:“手术太成功了,你不说都看不出来,当时认为会满脸疤拉,脸一定特难看。”我不求恢复到特别好,恢复到哪是哪,就是一个体会过程,我要到底体会一下,参信号对外伤的恢复能起多大作用。通过大夫的表情一看,说明比一般人恢复的好。说明同一件事,心理定位不一样结果不一样。摔了可以定位为灾难,定位该着,正因为当时摔了我,我有能力调过来,万里行的活动还能搞,如摔了一个学员,活动就不可能搞了。我要考虑很多责任,很多东西。我想就该摔我,面对现实很坦然,相反长的倒快。如你怕变成什么样,心理就容易紧张,我不怕难看,这也是我历史上一个记录。万里行也有个纪念,长什么样都不痛苦,这就是我的定位。
   学这套理论之前,总认为自己正确的人,现在可以重新想一想,该怎样面对生活中的问题。是否能改变自己很多处理问题的方法,改变自己对待事情的看法。没学的时候,一般人认为,只有别人变了,自己才能变;现在可以发现,当自己变了,周围都在变。

《中老年健身科学》 2004年第9期