第十七讲　心平健康学中反思的三个层次

王中平

　　[健康平安网]心平健康学的发展与其它的科学一样，经历了种种坎坷，正是这种种坎坷，使心平健康学这棵幼苗茁壮成长起来。从最早的“恨别人自己疼”的简单理论，逐渐发展到了今天较完善的调治理论及方法。运用心平健康学调治各种疾病，需要把自己以前和现在不自然、不平衡的所说、所想、所做分析、反思并重新认识，才能达到治病的目的。而分析的深度，对于治病效果，也起着极为重要的作用。早期的心平健康学，是以反思具体相关事件来调病的，即通过把事想开为主，有些学员的病确实好了，也有的学员病没有好，为什么呢？因为他们没有将病因解开，所以效果自然不理想。在实践中通过对疾病和对吉、凶、祸、福的观察，又总结了心平健康学的反思内容的第二个层次：反思理。理即是自我的观点。有些学员虽然事想到了，但观点没有改变。最初，虽然没有讲到观点，但有些学员，随着时间的推移，年龄的增长，环境的变化，对当年有些生气的事，现在想起来已经淡漠了。包括当年有些误解，现在随着时间的变迁，误会已经解开了，只是把事想起来就能好；另外，有些人想起当年的事，还是很难平静，就是因为观点没有改变，所以即使事想对了，病仍然没有好。当反思观点以后，治病的有效率有了很大的提高，心平健康学在原有的基础上，又拓宽了许多。但还有的患者效果仍然不理想，从而又延伸到了第三个层次：反思状态的方法和理论。心平健康学走过了从单一的想事到反思理，又展宽到了反思状态的过程。下面就把这几种反思的方法，分别进行介绍。
　　 一、年代反思法。也就是反思事的方法。在立体时空的基础上，对于我们现在得的某些病，不一定是当时的意念所导致，大多是由于某些诱发原因而调来以前存留的信息。因此，我们首先要找到是哪一年存留的信息，并要找到具体的事件，然后看是哪一方面的问题。如：家庭、单位、邻居、社会、具体的人、事、物等等。用现在平静的心情，把那件事情反思开，就可以达到治病的目的。那么，关于立体时空性，一方面是时间的立体，另一方面是空间的立体，也就是说自然力把以前的信息存在了时空当中，我们可以通过意念，与过去的某段时空共振，这样就可以把那段时间的存留信息（病）祛掉。当过去的时空信息发生变化后，对现在的时空到未来的时空产生作用。如过去我恨某个人，现在身体的某个部位感到疼痛，回到过去的时空，把那个人或那件事，用平静的心情想开了，疼痛当时就可以缓解。在患者按年代反思病的同时，有些人还出现这样的情况：某人已得病五年了，按一般规律，其病因应该是五年以前存的信息，那么将五年前的病因，现在用平静的合于自然的想法分析解开，就可以起到治病的作用。但还有一些病，都有一个逐步加重的过程，并且持续多年不见缓解。这是什么原因呢？实际上人们在得病以后，发生的许多事情，都是对疾病是否转机的许多考验，如果能够促使观点转变，对所发生的事想开了，病情就能缓解。如果观点和状态没有转变，就会继续存信息，使病情逐渐加重，当我们通过近期的事物，把当年得病的观点和状态找到后，进行反思，此种方法还可以对记忆力不好的人，利用近似的与病因有关的事物，起到某种提示作用，找到当年的观点和状态，分析解开后祛病。
　　 二、观点反思法。对于有些学员，调病效果不好的，原因之一就是在分析病因时，没有把观点想开，把事和理也就是观点混为一谈，所以分析起来比较困难；还有些患者自认为想开了，但病情却不见好转，一种可能是患者在遇见事物时判断有误，也就是所认为的情况与实际不符；或者把别人的心情误解了，产生了错觉，对于某事物的责任在自己，自己没有认识到，反而却认为别人不对、自己对。在反思时只想事情已经过去了，我不再和他计较，我早就原谅他了，对于这种责任在自己而原谅别人的方法，对治病也是无效的。因为你的观点、状态并没有改变。在反思时我们首先要明确什么是事？什么是理？事是宏观的现象，理是观点、想法。但观点可以通过某件事表现出来，因此有些人在反思时若只想事，理没有想开，效果自然是不理想的。
　　 观点反思时可有几个层次，但可以根据自己的觉悟，和对自然力的理解，灵活运用。因为人的观点，是从自我的角度转向自然的需要，有一个过程。在一个人身上，可以有几个层次，对于有些事，当你从这个角度想不开时，就换一个角度。就拿疼痛病来说吧，大都是急、气、恨、怕的观点所致，如有些人当年被别人整过，因心理不平而得的病。当你想到这些事情的时候，你的观点转变不了的话，就不要再想了，因为在这种状态下，越想信息越重。如果为了自己治病，能使自己活得轻松些，还是要想，最简单的方法，是安慰法。此方法对病能起到缓解的作用，可以用别人的不幸来使自己想开，来获得一时的心理平衡。比如某人比我官还大，不是也被整了吗？那个人比我有钱，不是也事事不如意嘛？他得了癌症，不是也好不了嘛？他现在整我，早晚也要倒霉等等，如果状态比较平静，用这些想法安慰一下，可以使自己减轻些恨的状态。还有些人可以用认命来想开，比如我就这命，他不整我，也有人整我，我恨他也没有用，走一步算一步吧。这种想开，比用别人的不幸想开，解开的面要宽一些。再进一步想开，是分析自己为什么有这种结果，想想自己以前存了什么信息，是因为自己太亢奋才挨整，还是自己对别人有过类似整人的做法才挨整，通过被整，能从中对人生有更全面的理解，使你把欲望降下来。通过各种吉、凶、祸、福，把你所存的信息消掉，走向更深的自我解脱。观点是我们对事物的不同看法，在观点的转变上，是多方面的，不只是上述的三个角度。通过一件事物，用不同的观点去想，可以得到不同的结果。我认为那些残酷的环境，可以锻炼一个人，同时也可以毁灭一个人，关键是我们怎样利用现有的环境，把自己锻炼出来，而不是因此被毁灭，这是我们最终要达到的目标。用观点反思时，要注意两点：一是在反思病时，要站在自然的角度，来看待自己以前的观点，偏于哪一方面，用平静的心情解掉；二是要把事和观点分开反思，概念明确，效果自然明显。
　　 三、状态反思法。对于一般人观点和状态是连在一起的，在反思时如认为自己观点已想开，但状态还没有过来，那说明你的观点并没有想开。状态即是心理状态，如有些人常年在一种怕的状态里，对于什么事都是怕这怕那，不敢大胆放手干，原因首先就是对自然力不理解，不会用一分为二的观点，辩证地分析问题，他们对于事情的结局，往往既盼着好，又怕不好，一旦出现和自身想法相反的结果，无论从心理和生理上，对于他们都是较大的打击。这是因为他们在抱有欲望做事时，他们既没有得到成功的承受量，又缺乏对失败和挫折的宽容。如果把观点和状态改变了，那么我们在办事时，就会做到不盼不怕、不卑不亢、不急不躁、坦然地面对一切的自然结果。
　　 另外还有一些人，总是在一种急的状态里，他们无论干什么事情，无论大事、小事、家里的事、外边的事、急的事、还是不急的事，都会心急火燎、紧紧张张，有时忙的自己透不过气来。在这种状态下工作、生活、学习及处理事情，其结果自然力必然会平衡你。如果你用自然平衡的角度，平静地去处理问题，既有条有理，又稳重大方，只有这样你才会成功。有些人在反思时自认为观点过来了，但办事时还是那样急急火火的状态，那说明你的观点没有转变过来，反思效果也自然不理想。再如有些人干家务活时，经常干得自己很累，就拿洗衣服来说吧，同样是洗衣服，有的人通过洗衣服祛病，也有的人是添病。所以每一种不平静的状态，都是自身某种观点的显现。
　　 状态反思法，在反思的方法中属于最难的一种，需要改变我们不良的脾气或性格，但是世上无难事，只怕有心人，只要我们坚持不断的努力，定会得到身心的双丰收。

《中老年健身科学》 2004年第2期