[健康平安网]振成楼楼主阿耕知道，土楼人家有这样的习俗：不论哪一家有新生命诞生，伴随着这个孩子来到人间的胞衣，都要埋在土楼里。

客家人以为，这样一来，不管这个孩子长大后走向何方，走得多远，他生命的根，就永远留在了土楼里。

闽西客家文化研究会会长李逢蕊发现，过去，客家人走向外界主要有两种形式，一是通过寒窗苦读，赢得前程。

自然，通过读书走出大山、出人头地的毕竟是少数，更多的人则是像祖先们那样，迈出开拓的步履，走向世界。

但是，无论走向哪里，那些遍布在故乡青山绿水间的土楼，是他们永远的牵挂，因为这里有他们的根。

1892年，有“华侨巨子”之称的胡文虎十岁时，被父亲从缅甸送回老家永定县下洋镇中川村，接受传统文化教育。

参阅了大量资料写成《胡文虎评传》的李逢蕊了解到，少年时代的胡文虎，对《三字经》、《千字文》、《百家姓》等课文并没有多大兴趣，而是特别喜爱中国古典名著中的《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。

胡文虎从《西游记》的孙悟空身上，悟出人生在世，应该勇于拼搏。从《水浒传》中，悟出为人当如梁山好汉那样，仗义疏财。在《三国演义》里，他悟出交朋友应该像刘备、关羽、张飞那样肝胆相照、生死相依。

从名著中得到启发和感悟的胡文虎，却在现实社会中看到了失望和悲哀。

胡文虎在回家的四年当中，他所处的时代背景当时是列强瓜分，民生凋零，手工业也破产，所以作为他的家乡来讲，吃也吃不饱，穿也穿不暖，大家的生活都过得很苦。

1896年，胡文虎怀着复杂的心情，离开中川村，回到缅甸。

二十世纪三十年代初，成了“万金油大王”、“报业巨子”，在事业上蒸蒸日上的胡文虎，把关注的目光投向了福建。

1933年7月，为了筹划开发建设福建事宜，胡文虎从海外回到了阔别三十七年的故乡。

胡文虎回来以后，经过考察，他曾经提过三条建议，第一条建议就是建议成立新福建银行，筹集资金，共同开发；第二条就是成立厦门经济开发区；三条，就是希望政府支持，发动有关部门，都来共同的共建福建。

遗憾的是，正当胡文虎的计划付诸实施时，战争的阴云已经笼罩中国。胡文虎设计的这张美好蓝图，随着日军入侵而化为灰烬。

据李逢蕊统计，在抗战时期，爱国不甘人后的胡文虎，捐赠的经费达到六千多万银元，个人捐赠额为华侨之最。

1945年，中国的抗日战争取得了伟大胜利。胡文虎在欣喜之余，决心重新启动因为战争夭折的建设家乡计划。

在胡文虎的大力倡导带动下，“福建经济建设运动”在东南亚华侨界，有声有色地开展起来。

李逢蕊了解到，建设运动包括开银行，修铁路，开矿山等项目。计划募集三百亿元，而胡文虎自己就投资十三亿。

为此，胡文虎还专门飞抵南京拜会蒋介石，请求给予支持。但蒋介石却把这件事，推给了主理国民政府金融财务的宋子文。他要求宋子文批准他，建立一个华侨银行，可是宋子文没有答应，四大家族不准其他人开银行。把这个宏伟的规划最终掉了，在胡文虎心里很痛苦。

1946年，心灰意冷的胡文虎派人在故乡建造了别墅，准备叶落归根。

遗憾地是，1954年9月，心系桑梓的胡文虎在美国逝世，享年72岁。

胡文虎去世时，他的女儿胡仙正在美国一所大学读书。得到噩耗，胡仙中断了学业，匆匆赶回香港，继承父亲留在那里的产业。

胡仙接他的产业，实际上接的是负债产业，胡文虎的十六家报纸，星岛报业，因为抗日战争，日本占领东南亚和香港之后，受到很大的打击和压制，所以他整个产业都在凋零。所以，1954年，他过世的时候，胡仙接的一个崩溃地烂摊子。

可是，到了二十世纪八十年代，胡仙的业绩令人刮目相看，她被誉为“新闻女王”和“亚洲最富的女人”。

1993年，胡仙回到魂牵梦绕的永定。此次故乡之行，她作出了建立福建胡文虎基金会的决定。

迄今为止，基金会为家乡捐款三千六百多万元，其中的许多资金用于教育事业。

2000年春节前夕，著名音乐指挥家郑小瑛投入了故乡永定的怀抱。

郑小瑛六岁学习钢琴，十四岁登台演出。1952年在中央音乐学院学习作曲，后来又去莫斯科音乐学院深造。

郑小瑛的父亲郑维，是1916年考上第二批庚子赔款的公费留美学生。

距离永定县城不远处的这座中西合璧的土楼，就是郑维和他的兄长当年在美国留学时，用假期打工挣来的钱在家乡建造的。

凭吊了父辈出资建造的土楼、为祖父母扫墓之后，郑小瑛来到有“土楼王子”之称的振成楼参观。

伫立在宽敞明亮的天井，望着大厅里琳琅满目的楹联和富有音乐感的建筑结构，郑小瑛抑制不住内心的激动。

郑小瑛介绍说：那我当时脱口而出，我说如果能够有一部，表现客家人精神的交响乐作品，那多么精彩啊。

于是，郑小瑛请在闽西生活过的著名作曲家刘湲，创作交响乐《土楼回响》。

中央音乐学院教授刘湲介绍：首先，第一点她就觉得这个肯定能够做成，在这个人身上，为什么呢？因为他从小就生活在这个区域，这个也是我很独特的一个历史，生活在这个区域，从小，几乎是一岁两岁的时候开始，最后到了十三岁的时候，才离开了这一片区域。

刘湲不负众望，经过三个月的紧张创作，圆满地完成了使命。

身为客家女的郑小瑛，决定亲自指挥这部由厦门爱乐乐团演奏的交响乐。

《土楼回响》共由五个乐章构成，是一部反映客家人团结奋斗、顽强拼搏、求生存图发展的历史诗篇。同时，也表现了异国他乡的客家儿女的土楼情思。

《土楼回响》自问世以来，先后在龙岩、厦门、福州、北京、上海、西安等三十多个城市，以及日本、美国演出了三十多场，得到了高度赞赏。

郑小瑛介绍：这部作品有了以后，我就一直盼望能够有机会，到海峡对岸，去与那里的六百万客家乡亲们，共享这部优美的音乐。但是，就一直没有这个机会。

2006年10月，郑小瑛如愿以偿，她带着《土楼回响》，来到了宝岛台湾。

《土楼回响》让台湾同胞找到了同根同祖的感觉。每场演出，都赢得了观众的泪水和掌声。

当演奏到最后一个乐章《客家之歌》时，那首人人熟知的客家山歌，使音乐会达到了最高潮。

“你有心来俺有情喏，唔怕山高啊水又深呐，山高自有人开路喔，水深还有哇造桥人呐！ ”

自然，郑小瑛没有忘记给了她激情和灵感的土楼。

2004年12月31日夜晚，在振成楼里，郑小瑛指挥着洋溢着浓浓乡情的《土楼回响》，陶醉在圆梦的幸福中。

阿哥出门往南洋，

漂洋过海去外乡。

祝哥身体多保重，

保重身体得安康。

人争口气佛争香。

在《土楼回响》中，李天生老人那首深情的客家山歌《阿哥出门往南洋》，同样打动了许多听众。

这首歌的歌词，是根据过去的真实历史编写的，表现了一位贤惠善良的客家女子，与去南洋的丈夫告别时的情景。

那么，李天生这位民间歌手，是怎样走进交响乐的呢？

中央音乐学院教授刘湲介绍：当时下去采风的时候，李天生当时他正在田里边打猪草，就是水塘里边打猪草，非常有趣，来的时候叫老头唱的时候，张口他就唱了。我觉得，那当时就觉得，就定了，就是他。

唱红了国内外三十多个城市、经历了掌声和喝彩之后的李天生，又回到了魂牵梦绕的土楼，继续展示客家山歌的魅力。

2008年8月，李天生再一次用《阿哥出门往南洋》，欢迎国民党主席吴伯雄。

据家谱记载，吴伯雄的祖先由中原南迁来到福建。

清朝咸丰六年、公元1856年5月，吴伯雄的曾祖父吴圣昌携家带口，离开永定县下洋镇思贤村，到台湾桃园县中坜乡创业。

花开花落，斗转星移。

此后，近一百五十多年，除了吴伯雄的祖父回过家乡外，吴家的上辈人，都没有回过思贤村。

吴伯雄的父亲吴鸿麟九十七岁去世，临终前，一直念念不忘回乡祭祖，并嘱咐吴伯雄一定要回故乡看看。

父亲去世后，回永定祭祀祖先，成了时常萦绕在吴伯雄心头的一个梦。

2000年11月21日上午7时，吴伯雄梦想成真，他的双脚，终于踏上了故乡的土地。

在当地宗亲陪同下，吴伯雄偕夫人进入吴氏宗祠，向祖先牌位上香、献茶、行礼。

祭祖结束后，吴伯雄来到村里的思贤小学参观，并会见宗亲代表。

2008年8月14日，第二次回乡祭祖的吴伯雄，欣赏了李天生等人表演的节目后，还兴致勃勃地参观了承启楼和侨福楼。

承启楼早已闻名遐迩。1986年，邮电部发行中国民居邮票，承启楼的图案就列在其中。

那一天，由郑新彩担任讲解员。当走到承启楼的厅堂时，吴伯雄问道：这里是做什么用的呢？

郑新彩介绍：我说，是客家人、楼里主人，叫做议事的地方。我讲了我们客家人讲的一句话，有什么事到厅里面来讲。客家话说“有么介事，到厅里来讲”。这个什么意思呢，这个客厅是讲道理的地方。哎，吴伯雄先生听了我讲，就哈哈大笑，哎呀，对对对对对。他说。客厅就是个讲道理的地方。

在承启楼里接受采访时，吴伯雄感慨地说道：“土楼的魅力不仅仅在于建筑，更在于把人与人之间凝聚在一起的文化。它代表着中华民族源远流长的敦亲睦邻、守望相助的精神。”

感受了土楼魅力的吴伯雄，在承启楼楼前栽下了一株香樟树，寓意客家文化根深叶茂，兴旺发达。

还在吴伯雄2000年第一次回乡时，谢耀承就赠给了他一幅，精心创作的国画《思贤村土楼胜景图》。

土楼画家谢耀承介绍：土楼是我们客家人的家园，海外游子都思念故乡，我知道吴伯雄先生是客家人，而且是我老乡，距离我家不远。所以我特地画了土楼给他，画了他家乡，哇，他很高兴。

在土楼里出生长大的谢耀承，熟悉那里的一砖一瓦，一草一木。因此，在诸多以土楼为创作题材的画家中，他可谓得天独厚。

迄今为止，谢耀承创作了六百多幅土楼画。由于他专画土楼，因此，他也被人们冠以“谢土楼”的雅号。

在国内成功举办过多次土楼风情画展的谢耀承，还漂洋过海，把展览办到了宝岛台湾和马来西亚，拨动了海外游子们思乡的心弦。

海外游子对故乡的深情，对土楼的眷恋，深深打动了谢耀承，也给了他创作土楼风情画的动力和激情。

自然，随着岁月的流逝，土楼也在悄悄地发生着变化。

上个世纪六十年代以后，土楼基本停建了，不少土楼居民陆续搬进了小洋楼。年轻人则走出深山，去外面闯世界。

土楼，早已失去了往日的喧闹，许多能容纳几十户上百人的楼里面，只剩下一些形影孤单的守望者。

不过，随着“土楼热”不断升温，那些走出去的人们，开始用新的目光打量这些祖先留下来的遗产。

于是，一些人又重新迁了回来，一度寂寞的土楼又恢复了人气。

原来只有四户人家的振成楼，现在住有十四户，都做游客的生意。

土楼成为世界遗产，使振成楼里的阿耕更加忙碌了起来。

振成楼楼主林日耕介绍：现在每天人数几十倍几十倍地增长，以前每天是几十人，黄金周最多是要几百人，现在最多的一万人，每天人数不低于一千至两千人。

最近，阿耕又印制了新名片，他那“永定县政协常务委员”的新头衔，排在了显著位置。

精明的阿耕除了干导游之外，还在振成楼里开了饭店、旅馆和杂货店。

来了客人吃饭，阿耕通常要送上一壶客家米酒。

为了帮助父亲料理生意，阿耕的大儿子和儿媳，三年前双双辞职回到了振成楼。

出嫁的大女儿也时常带着丈夫到楼里来协助父母工作。

现在，阿耕已成为客家文化的传播者。在介绍振成楼时，他把前辈的智慧、楼里人才辈出和客家文化联系在了一起。

此外，胡文虎、胡仙、吴伯雄等永定籍名人，也是他向人们夸耀的对象。

与阿耕同在一个村庄的林勤胜，也在祖辈留下的福裕楼里办起了“常棣客栈”。

每天一大早，他就在门楼的过道里摆上茶具，拿出乌龙茶，请前来参观的人免费品尝，然后，向他们介绍游览线路。

同阿耕一样，有客人到客栈就餐，林勤胜也免费送上一壶客家米酒。

如果来了上年纪的游客，林勤胜还会特意交代厨师，做上两道地道的客家菜，免费赠送。

林勤胜的儿子林建文，也在楼里给父亲当助手。

最近，小伙子忙里偷闲学习外语。他认为，现在外国游客来土楼的越来越多，掌握外语是一件很迫切的事情。

儿子的举动，让林勤胜打心眼里高兴，他认为，土楼的未来属于有知识、有文化的年轻人。

转眼间，2009年的新春佳节来到了。

按照习俗，除夕上午，土楼里家家户户都在家门口贴上了春联、挂上了红灯笼。

衍香楼楼主苏恒瑞，写下了自己精心构思的对联：“申遗再开新天地，八面春风满土楼”，横批为“锦上添花”。

夜幕降临，阿耕和家人在振成楼里吃年夜饭。

由于接待游客，他们一家一直忙到除夕晚上八点才聚到一起。

欢声笑语中，阿耕说了自己来年的打算：

在永定，会建土楼的人都已年过半百。为此，阿耕想办一个建造土楼的学习班，一方面可以作为旅游项目，向游客展示。更重要的是培养一批年轻人，使这个古老的技艺得到传承。

他的想法，得到全家的支持。

阿耕有着深深的土楼情结。

他觉得，自己在土楼里出生，胞衣埋在了土楼，生命的根也就扎在了土楼里。

在阿耕眼里，土楼不仅承载着客家文化，还承载着家族的历史。

从1912年兴建算起，林家已有上百人在振成楼生活过。从楼里走出去的人，已经遍及国内外。振成楼，自然是整个家族联系的纽带和心灵的家园。

春节期间，承启楼摆出了平时难得一见的艺术珍品——楠木寿屏。这也让节日里来这里旅游的人们大饱了眼福。

节日里，谢耀承为一个永定老华侨，创作了一幅题目为《守望》的中国画。

郑小瑛在这个春节里也有了新想法，她打算过年之后，再一次带着《土楼回响》到美国演出，让更多的人了解土楼和客家文化。

正月十五来临，人们舞起了中国龙。把2009年的春节推向了高潮。

土楼人家相信，随着申遗成功，祖先留下来的这些神奇建筑，一定能得到很好的保护、开发和利用。

古老的土楼因此也会青春永驻，传世久远。

（来源：一元一国学网，责任编辑：小雅采薇）