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无辜女性为何命丧公共场所?

浏览次数:1099      日期:2014-06-01

无辜女性为何命丧公共场所?
四问山东招远“5·28”故意杀人案
 

    5月28日晚9点多,山东招远的一家麦当劳餐厅内的一起命案震惊全国。一名就餐的女子遭到6名男女疯狂殴打,最终不治身亡。现场群众拍摄视频发布后,触目惊心的场面迅速引发舆论关注,新华社“中国网事”记者就此事进行相关采访。

    一问

    现场旁观者为何没有出手相救?

    从拍摄的视频中可以看到,事发时,一些群众正在就餐,殴打发生后,近两分钟的视频显示,有一些围观的人和身着麦当劳制服的工作人员凑前,可是最终没有一人真正去制止殴打受害者的犯罪嫌疑人张某某(男)。

    有网友质疑,现场那么多人,为何没有人前去制止?

    一些网友认为,事发突然,在场的人可能没有反应过来,拍摄视频可以作为证据,也有群众报警,这也算是见义勇为的行为。

    还有一些网友认为,对方有6个人,并叫嚣“谁管谁死”,这可能也是现场无人敢出手相救的原因。

    山东大学社会学教授王忠武告诉记者,这种现象被称作“旁观者效应”。当旁观者愈多,利他责任就愈分散,施以援手的时间也愈长,并不能简单以麻木无情、社会冷漠来衡量现场。

    二问

    麦当劳餐厅做了什么?

    网友质疑的另一个问题是,事发的麦当劳餐厅有没有配备保安?麦当劳作为一个公共营业场所,是否应该有保护消费者的义务。

    当时现场情况如何?麦当劳快餐店工作人员有无作为?相关方面并未给出确切说法。麦当劳新浪官方微博上只是零星提到“对事件深感痛心”“对警方全力配合”。

    记者5月31日在北京市长椿街路口一家麦当劳快餐店调查了解到,中午客流较大,但该店并未配备安保人员,当记者问到“如果发生突发暴力事件该如何处置时”,多位店员表情木讷,闻讯赶来的一位姜姓负责人告诉记者,“店外有治安岗亭,出事就找他们。”

    实际上,最高人民法院在《关于审理人身损害赔偿案件若干问题的解释》第6条中规定:从事住宿、餐饮、娱乐等经营活动或者其他社会活动的自然人、法人、其他组织,未尽合理限度范围内的安全保障义务致使他人遭受人身损害,赔偿权利人请求其承担相应赔偿责任的,人民法院应予支持。

    三问

    案件处置是否及时得当?

    山东省公安机关110接处警工作规范中规定,对危及公共安全、人身或财产安全,迫切需要处置的紧急报警、求助和对正在发生的民警严重违纪行为的投诉,严格落实“城区五分钟、城郊十分钟、农村地区尽快到达”的出警要求。

    招远市公安局称,110指挥中心当晚9时19分接到群众报警后,指令辖区罗峰派出所和巡警大队出警,罗峰派出所4名民警21时23分到达现场,随后巡警大队的民警也赶到现场,将全部犯罪嫌疑人抓获。据了解,罗峰派出所距离事发麦当劳1.5公里左右,民警开着警车4分钟就到了现场。

    四问

    邪教组织该怎么打击?

    据查询百度百科等网上“词典”,“全能神”是邪教组织,其教义曲解现有宗教,从事非法活动,要求其成员绝对服从邪教头目,严禁脱离背叛邪教组织,教义荒诞不经。国家宗教事务局早已对其邪教性质记录在案,依法取缔,正在严厉打击。

    “招远事件再次暴露了‘全能神’的邪教本职,邪教不是宗教,甚至是反宗教的。”全国政协委员、宗教问题专家王树理告诉记者,邪教跟宗教没有任何关系,邪教偏离人性,背离人性,是反人类也是反宗教的。

    王树理建议相关部门,在防范各种邪教思想上要树立起露头就打,毫不手软的政策和措施,强烈要求相关部门揭示邪教本质,司法机关依法严厉惩处这些犯罪人员。

    邪教组织

    “全能神”

    链接>>> 

    “全能神” 又名“东方闪电”、“实际神”

    发起人 赵维山(2000年潜逃东京,后到美国)

    教义 盗用基督教名义从事非法活动,散布宣扬“世界末日”等谣言邪说

    组织结构

    总头目“大祭司”(也称为“全权”)  赵维山

    “女基督”(也称其为“全能神”、“实际神”、“东方闪电”)赵维山故意神化的一年轻女子

    祭司

    大区教会

    小区教会

    分号教会  教会负责人叫“带领”

    “护法队” 殴打不愿入教或意图脱教的人

    运营模式

    内部组织体系十分严密,反侦查能力很强。传教如同传销一样,采用“人际关系网络滚动法”,单线联系。要求成员绝对服从。只要入教,不准问姓名,在交流中只称假名,如“小白兔”、“粉哥”等,新加入者叫“新人”;被公安部门或政府部门发现叫“出环境”。

    “小组聚会”是平常活动的基本形式之一;“吟唱”则是把教义放在流行歌曲中,教给成员唱。

    传教手段

    “全能神”邪教成员在偏远农村、城乡接合部及部分城市地区,用登门宣传、走街串巷、上街打横幅、发传单和利用扩音器等方式煽动人们入教;传教者一般不准带任何通讯工具,联系时,多变换用当地的公用电话,有人接送。一些信众因信奉“全能神”“传教度人”,奉献钱财,有工不做,有田不种,有家不归,导致家庭不和,甚至倾家荡产。

    传播地区

    “全能神”从20世纪90年代开始,从河南由南向北传播,1998年传到延安、榆林等地,2004年传到内蒙古、山西一带,向新疆、宁夏、甘肃等地大肆渗透。“全能神”在东京、纽约、旧金山、多伦多、新加坡、韩国、印尼、马来西亚等国家或地区建有分部。

    制造惨案

    1998年10月30日至11月10日,河南唐河县“全能神”“护法”在短短12天内,就接连制造了多起抢劫、殴打事件,受害人被打断四肢、割去耳朵。

    2012年12月发生在河南光山的校园伤害案,犯罪嫌疑人闵拥军,受到同村一名60多岁“全能神”女信徒的影响,闯入校园,砍伤23名小学生。

    当代“看客”:手里只是多了一个手机!

    评论>>> 

    5月28日,6名邪教组织成员在山东招远市一麦当劳餐厅向周围就餐人员索要电话号码,遭被害人拒绝后,对其进行残忍殴打,造成被害人死亡。

    犯罪分子的残忍行为,令人发指,受害女子的惨叫声,让人心惊胆战。不少网民说,看过视频后,彻夜失眠痛哭。可更让人心寒的是,现场除了有人喊“停下”之外,无一人出手相救,几乎所有人都在“围观”。从报警到警察到达现场有4分钟时间,在这么长的施暴过程中,如果有人挺身而出,也许受害人的生命就会得到保全。

    鲁迅笔下曾深刻揭示了社会的冷漠麻木,塑造了一群事不关己高高挂起、爱看热闹的“看客”形象,最有代表性的一句是:于是他背后的人们须竭力伸长脖子,有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死鲈鱼。

    小品《扶不扶》中,一个人看到老人跌倒在地,第一反应不是救人,而是掏出手机发微博。而在本起案件中,现场群众只是打电话报警,用手机偷偷录下了打人的全过程,却没人出手相救。当代伸长脖子的看客,手里只多了一个智能手机而已。

    据有的现场目击者称,之所以没人制止犯罪行为,不是因为害怕犯罪分子,而是害怕他们的背景,或者害怕“出手”后自身权益得不到保护。在大力提倡见义勇为的今天,相关部门应尽快完善法律法规,严格执法,既要大力打击犯罪分子,也要保护见义勇为者的合法权益。只有这样,“看客”才会消亡!

    本组稿件均据新华社